Dedicat al meu gos Drap, perquè uns caçadors el van matar
injustament.
I a en Macuina, que ves a saber on para.


Introducció


Vaig escriure aquesta història en cinc dies. Es va entaforar enmig del procés d’escriptura d’una altra novel·la, i no vaig poder fer-hi més que escoltar el què tenia per dir-me i posar, damunt un full en blanc, tot el que anava arribant a la meva ment.
Sovint em demanen com he estat capaç d’escriure maldats d’aquesta mida; m’ho diuen amics que fins i tot m’han confessat que han tingut que parar de llegir. Bé, jo em quedo sovint sense paraula quan m’he de justificar.
Però agafeu un petit grup de persones ben bones, poseu-les juntes en una situació de la què no se’n puguin escapar i que, a més, no tingui solució, que s’encamini cap un final; doneu-los-hi a entendre que hi ha, però, una petita possibilitat d’escapar-se’n, però no tots junts, no tots a la vegada, només uns quants, o només un, o màxim dos... i poc a poc veureu com les bondats es tornen maldats, la solidaritat egoisme i, la companyonia, odi. I comprendreu que, en determinades situacions, tots som capaços de fer coses que ni tan sols imaginàvem.
Aquest punt, d’acceptació fins i tot de la maldat de l’altre, em sembla existencialment interessant, perquè el món, tal com el concebem avui en dia, sembla posar-nos a prova constantment amb situacions que hi recorden.

Mal i maldat són, doncs, tòpics que usem normalment sense aturar-nos a pensar profundament què signifi quen.

Al temple de Toshu-go, a Nikko, Japó, hi ha les talles dels tres micos savis, o Kikazaru: el que no escolta, el que no parla i el que no mira. Simbolitzen la màxima buddhista que diu “No escoltis maldats, no diguis maldats i no vegis maldats”. La interpretació correcta d’aquesta dita és que no s’han de dir ni escoltar maldats, però tampoc s’han de veure maldats en els fets dels altres. Cal, en aquest sentit, un acte de pietat, d’acceptació de l’altre i dels seus defectes i mancances. Al Vimalakirti Nirdesa Sutra es diu: “Corrupció i Purificació són dos conceptes antagònics, però quan es penetra en el coneixement, són la mateixa cosa”. De vegades ens cal experimentar profundament la corrupció per ser capaços de tastar, encara que només sigui una

... Això és una vista prèvia, per veure el text complet haureu de descarregar-vos l´obra ...